GuruHealthInfo.com

Хуманистички и духовно ориентирани психотерапија во зависности



Видео: За срамежливост - 2 часа. Психијатар Белорусите Сергеј

групна терапија

Најкарактеристичен тренд во развојот на психотерапија кај пациенти со цигара во сегашната фаза е целокупната пристапи хуманизација на пациентот, како способност за контрола на болеста и да соработуваат со човек, а не како пасивен објект на психотерапија и рехабилитација од дрога, како целина (G.Benedetti, 1980 1983 ).

Во нашата земја, овој тренд се директно или индиректно поврзани стратешки и организациски промени во системот на рехабилитација од дрога, која загуби принудени Институтот "труд терапевт" (LTP).

Основи хуманистички пристап имаат одредени традиции. Карл Јасперс (1922) тврди дека има патолошки, особено "начин на доживување, во psihologofenomenologicheskom разбирливи термини, целиот свет вид на ментална постоење (Dasein)" J.Wyrsch (1967) во преглед на ставовите на суштината на психопатолошки нарушувања покажува дека сите тие се однесуваат на концепти како искуство, намерата, став на духот и телото, "јас"Свест.

Сето ова, во своето мислење, "Таа е насочена кон поединецот, а не психички способности или акти, односно лицето кое го активира овие способности и ги извршува овие акти"- и овие нарушувања се карактеризира, пред сите, "губење на духовна слобода".

Така, кога станува збор за зависност однесување, во фокусот на психотерапија се "јас" пациентот, неговиот идентитет и слобода. А тоа се должи на посебната важност на хуманистички и егзистенцијални пристап кон психотерапија (M.M.Muchnik, 1998).

Jasobson (1954) и Малер (1972) се толкува како резултат на терапија ефектот на идентификација и интернационализација, кој станува предмет на терапевтот. Како резултат на наводната слика на пациентот, која е интегрирана во психотерапевтски огледало служи за да се интегрираат неговата "јас".

Во студијата на разликите помеѓу лекарите за успешно да работат со ментално болни, и оние чии пациентите се излекувани во помал степен, беше откриено дека лекарите успева, поседува голем број на специфични карактеристики.

Наместо тоа, тие бараат да се разбере на пациентот, продира во смисла на неговото однесување отколку да работат врз основа на медицинска историја или дијагноза. Наместо тоа, тие се обидуваат да се постигне своите цели во врска со лични проблеми на пациентите, наместо да бара "олеснување" симптоми на болеста или третман.

Овие лекари во дневните интеракции главно се користи лично активна и да се избегнуваат директиви и упорни препораки. Тие често прибегнуваат кон техники, како што толкување, настава или совети, и не го закачите многу значење на медицински процедури.

Главната разлика од групата на доктори неуспешен беше нивната подготвеност да му се посветам на односите во која пациентот беше во можност да му верувате на вашиот лекар и да се чувствува кредибилитетот на лекарот (J.C.Whitehorn, B.J.Betz, 1954- B.J.Betz, J.C.Whitehorn, 1956).

клиент-центрирани модел на грижа

Во повеќето од овие хуманистичките принципи се спроведени во клиент-центрирани терапија K.Rodzhersa модел (1954), која е базирана на хуманистичка концепција на личноста, "постојано се создава, свесни за неговата цел во животот, кој го регулира границите на нивните субјективни слобода" (C.R.Rogers, 1964).

Принцип во овој концепт е идејата за сличност на себе и искуство. "Искуство кое не е во согласност со идејата на поединецот сам по себе, не се стреми да им биде дозволено да се реализира, без разлика што неговиот социјален статус. Кога постои неконзистентност, но човекот не е свесен за тоа, тоа е ранлива на анксиозност, закани и неорганизираност" (C.R.Rogers, 1959).

На оваа закана организам реагира заштитни однесување чија цел - да се задржи истата структура и интегритет на себе и покрај присуството neassimiliruemogo Exp (C.R.Rogers, 1954). Главен услов, ви овозможува да се најде на конструктивен начин за излез од оваа ситуација е да се создаде безбедна средина за апсолутна самоуправа. Во овој случај, "Експериментите кои не се во согласност со тоа, може да се земе и проверени, како и промени на авто структура за да се асимилираат и да се вклучат овие експерименти" (C.R.Rogers, 1951).

Според тоа, во хуманистичкиот модел способност терапевтот е да се создаде средина на безбедност за личноста на пациентот е главниот лек. Креирање на таква ситуација се постигнува nondirective позиција и поистоветување реакција психотерапевт.

Тријада Роџерс е безусловно прифаќање на пациентот, емпатија, сличност, искуство и однесување терапевт. Терапевтот во овој случај верува дека ако се создаде соодветна средина, во пациентот ќе природно се менува, расте како личност во вистинската насока, што ќе резултира со намалување на симптомите.

Концептот на емпатија, исто така, се признава во психоаналитичките и бихевиористичка терапија, која ја нагласува важноста на емотивна врска терапевтот и пациентот (V.A.Tashlykov, 1992). Најважните принципи на модерната, т.н. позитивна психотерапија, исто така, во рамките на хуманистички пристап, прогласувајќи уникатноста на човековата личност и во насока на психотерапија за да му помогне на пациентот при нивното основање што се само-актуелизација личност во "актуелизација на потенцијалот", т.е. во откривањето на ресурси и човечки потенцијал (G.L.Isurina, 1993).

Исто така мора да се обрне внимание на можностите што ги нуди работа со зависници од пациентите основа за клиент-центрирани принцип психотерапија "овде и сега"Која му го одзема пациенти на можности да се учат на моменталната ситуација и да го искористи нивната вродена патолошки одбранбен механизам на негирање.

Неколку автори укажуваат дека одредени техники на хуманистичката психотерапија нема постоечките методи не се погодни за точен опис, и не се во согласност со општо прифатено мислење за потребните компоненти на компоненти psihoterapii- мета-анализа на студии не даде јасен одговор на прашањето за тоа кои се формираат како терапија е индицирана за одреден тип на пациентот и / или одреден тип на болест (W.Schneider, 1992).

Тие укажуваат на општи, не-специфични карактеристики психотераписки пристапи се обезбеди нивната ефикасност. Всушност, овие општи фактори се елементи на хуманистички пристап. Имајте на ум дека самиот третман се состои главно во создавањето топла емотивна комуникација меѓу лекарот и пациентот (F.Krull, 1987).

Потенцира значајна улога во сите методи на психотерапија односот психотерапевт - пациент (V.A.Tashlykov, 1992) и на посебната улога на толеранција во психотерапијата на границата нарушувања и психози (M.Laxenaire, 1992). Не влевајќи лажни надежи на пациенти, лекарот може да им даде на лицата со ментална болест се многу повеќе вредни - чувство на сигурност (K.Minkoff, R.Stern, 1985).

NV Dall, ID Darenskaya, IN Rivne
Сподели на социјални мрежи:

Слични
Развој на рехабилитација на зависници од пациентите. ergotherapyРазвој на рехабилитација на зависници од пациентите. ergotherapy
Психологија и психијатријаПсихологија и психијатрија
Диференцирани систем за рехабилитација на пациенти со дрогаДиференцирани систем за рехабилитација на пациенти со дрога
Прашања на организацијата на психотерапевтски заштита во зависностиПрашања на организацијата на психотерапевтски заштита во зависности
Судска медицинаСудска медицина
Психологија и психотерапија научно-методолошка и организациски аспекти на психофизиолошки подршка…Психологија и психотерапија научно-методолошка и организациски аспекти на психофизиолошки подршка…
Психологија и психотерапијаПсихологија и психотерапија
Психологија и психотерапијаПсихологија и психотерапија
Рехабилитација на пациенти со злоупотреба на дроги и зависностиРехабилитација на пациенти со злоупотреба на дроги и зависности
Развој на рехабилитација на пациенти со дрогаРазвој на рехабилитација на пациенти со дрога
» » » Хуманистички и духовно ориентирани психотерапија во зависности